हम मानव शरीर के सुंदर भागों (स्वस्थ बाल, चमकती त्वचा, एक अच्छी मुस्कान, आदि) के बारे में बहुत सोचते हैं, लेकिन असुभा ध्यान इसके विपरीत पर ध्यान केंद्रित करने के बारे में है: शरीर के अनाकर्षक और अप्रिय गुण। असुभा ध्यान का अभ्यास करने का लक्ष्य अपने शरीर से कम लगाव होना और दूसरों को सौंदर्य की वस्तु के रूप में देखना बंद करना है। यदि आप सुनिश्चित नहीं हैं कि कहां से शुरू करें, तो चिंता न करें। यह लेख आपको वह सब कुछ बताएगा जो आपको जानना आवश्यक है ताकि आप स्वयं ही असुभा ध्यान करना शुरू कर सकें।
कदम
भाग १ का ३: असुभा ध्यान की तैयारी
चरण 1. सांसों के प्रति सचेत रहने का अभ्यास करें।
यह कुआँ आपको असुभा ध्यान के लिए तैयार करने में मदद करता है और असुभा ध्यान करते समय आपको पहले झाना (या चेतना की परिवर्तित अवस्था) तक पहुँचने में मदद कर सकता है। प्रारंभिक ध्यान अभ्यास में किसी वस्तु पर निरंतर ध्यान शामिल होना चाहिए, जैसे कि आपकी सांस।
यदि आपको लगता है कि ध्यान के दौरान आपका मन भटक रहा है, तो बिना किसी निर्णय के अपना ध्यान अपनी सांसों पर वापस लाएं और ध्यान केंद्रित करना जारी रखें।
चरण 2. शरीर को अपघटन के विभिन्न चरणों में देखें।
चूंकि ये कई देशों में आसानी से उपलब्ध नहीं हैं, इसलिए आपको तस्वीरों या अपनी कल्पना पर निर्भर रहना पड़ सकता है। कुल मिलाकर, अपघटन के दस अलग-अलग चरण हैं जिन्हें आपको ध्यान की तैयारी के लिए देखना होगा। यह महत्वपूर्ण है कि आप विभिन्न चरणों को देखें, जिसमें फूली हुई लाश, एक शरीर जो नीला/काले रंग का हो, एक शरीर जो फटा हुआ हो, एक शरीर जिसमें त्वचा फट रही हो, एक क्षत-विक्षत लाश, एक शरीर जिसे काट दिया गया हो, एक क्षत-विक्षत शरीर, एक खूनी शरीर, कृमि ग्रस्त लाश और कंकाल। वहाँ इस क्रम के कुछ अलग संस्करण हैं।
चरण ३. असुभा ध्यान के बाद अपने आप को संतुलित करने में मदद करने के लिए एक हल्का ध्यान तैयार करें, जैसे कि सांस लेने में सावधानी।
एक शिक्षक के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन के बिना, यह अभ्यास खतरनाक हो सकता है, क्योंकि बौद्ध साहित्य के सिद्धांत में बुद्ध की एक कहानी शामिल है जो विद्यार्थियों को यह मध्यस्थता सिखाती है, जिनमें से बहुत से बुद्ध के पीछे हटने के दौरान आत्महत्या कर लेते हैं।
भाग २ का ३: असुभा ध्यान का अभ्यास
चरण १. ध्यान की वस्तु के रूप में शरीर की छवियों का उपयोग करें।
इस ध्यान को शुरू करने के लिए आपने जो सबसे खराब छवि देखी है, उसका उपयोग करना सबसे अच्छा है। यह आपको शरीर की भ्रष्टता का बोध कराने में मदद करता है।
चरण २। छवि को अपने शरीर से संबंधित करें।
अपने शरीर और उस शरीर के बीच के संबंध के बारे में सोचें। अपनी खुद की भ्रष्टता को स्वीकार करना महत्वपूर्ण है। ऐसा आप अपने शरीर की तुलना उस लाश से कर सकते हैं जिसे आपने देखा है।
चरण ३. अपघटन के प्रत्येक चरण पर एक के बाद एक ध्यान करें।
यह आपको फूली हुई लाश से लेकर कंकाल तक, सभी रूपों में शरीर की भ्रष्टता को जानने की अनुमति देगा। यह आपको पहले झाना तक पहुंचने में मदद कर सकता है। यदि आप पहले ही चौथे झाणा तक पहुँच चुके हैं, तो यह आपको केवल एक पहलू पर ध्यान केंद्रित करके, छवि को नियंत्रित करना सीखने में मदद करेगा।
चरण ४. अपने असुभा ध्यान के समय को लगातार बढ़ाते जाएँ।
आपका लक्ष्य एक या दो घंटे तक असुभा ध्यान करना होना चाहिए। उस समय के लिए वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने से आप 'सीखने के संकेत' या लाश की तस्वीरों को 'समकक्ष चिह्न' या पूर्ण मानसिक छवि के बारे में सोच सकते हैं।
चरण 5. याद रखें कि ध्यान का उद्देश्य शरीर से घृणा उत्पन्न करना नहीं है, बल्कि इससे आपको अलगाव की भावना प्राप्त करने में मदद करना है।
आपको तपस्या से जीने के लिए प्रोत्साहित करना इतना नहीं है। बल्कि यह है कि आप शरीर और उसकी भ्रष्टता का सम्मान करते हैं। बेईमानी पर ध्यान देने से आपका लगाव कम होगा, लेकिन अभ्यास के साथ यह आपके शरीर के लिए एक स्वस्थ सम्मान भी पैदा करेगा।
चरण 6. यदि आपके पास योग्य शिक्षक नहीं है तो संयम से असुभा ध्यान का अभ्यास करें।
अभ्यास बहुत शक्तिशाली हो सकता है, और मार्गदर्शन के बिना शरीर के प्रति घृणा पैदा कर सकता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस तरह का ध्यान आत्मघाती विचारों को जन्म दे सकता है, लेकिन मार्गदर्शन के साथ यह आपके अभ्यास के लिए एक महत्वपूर्ण ध्यान हो सकता है। विशेषज्ञ टिप
Soken Graf
Certified Meditation Coach Soken Graf is a Meditation Coach, Buddhist Priest, Certified Advanced Rolfer, and a Published Author who runs Bodhi Heart Rolfing and Meditation, a spiritual life coaching business based in New York City, New York. Soken has over 25 years of Buddhist training experience and advises entrepreneurs, business owners, designers, and professionals. He has worked with organizations such as the American Management Association as a consultant for training courses on such topics as Mindful Leadership, Cultivating Awareness, and Understanding Wisdom: The Compassionate Principles of Work-Life Balance. In addition to his work as a priest, Soken has certifications in Advanced Rolfing from the Rolf Institute of Structural Integration, Visceral Manipulation, Craniosacral Therapy, SourcePoint Therapy®, and Cold-Laser Therapy.
Soken Graf
Certified Meditation Coach
Expert Trick When you're choosing a meditation coach, spend some time talking to them, and try to determine whether there's consistency between what they teach and how they live. It's very important that you're able to look at them with trust and respect, and you won't be able to do that if they aren't actually doing what they're teaching.
Part 3 of 3: Finding a Buddhist Teacher
चरण 1. एक प्रामाणिक शिक्षक के साथ संबंध बनाने का प्रयास करें।
यह ईमेल के माध्यम से, या एक तस्वीर देखकर, या व्यक्तिगत रूप से बैठक करके हो सकता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि आप जुड़ते हैं। छात्र-छात्रा के रिश्ते में जल्दबाजी न करें। समय के साथ सही रिश्ता स्पष्ट हो जाएगा।
चरण 2. उनके पाठों में भाग लें।
यह जानने का सबसे अच्छा तरीका है कि आपके पास कोई संबंध है या नहीं, उन्हें पढ़ाते हुए सुनना है। जब आप बौद्ध धर्म में नए हों तो व्यक्तिगत रूप से जाना कठिन लग सकता है, लेकिन सभी छात्र शुरुआती के रूप में शुरुआत करते हैं। यदि आप व्यक्तिगत रूप से उपस्थित नहीं हो सकते हैं, तो उन्हें ऑनलाइन सुनें।
चरण 3. विभिन्न परंपराओं पर शोध करें।
बौद्ध धर्म की विभिन्न परंपराओं के बीच प्रमुख, साथ ही मामूली अंतर हैं जो आपको एक विशेष पथ की ओर मदद कर सकते हैं। आप किसी ऐसे व्यक्ति से अनुशंसाएँ माँगना चाह सकते हैं जिस पर आप भरोसा करते हैं।
चरण ४. पंथ और धोखेबाजों से सावधान रहें।
ये दोनों आपके अभ्यास के लिए हानिकारक होंगे, और यदि आप पैसे या हेरफेर के माध्यम से आपको फंसाने का प्रबंधन नहीं करते हैं, तो संभवतः आप बौद्ध धर्म से दूर हो जाएंगे। हालाँकि वहाँ कई अच्छे शिक्षक हैं, फिर भी अपना शोध करना और ऐसे पात्रों से बचना महत्वपूर्ण है। यदि कोई शिक्षक या समूह ऐसा लगता है कि वे बहुत करिश्माई या बहुत विभाजनकारी हैं, तो आप उनसे बचना चाहेंगे।
टिप्स
- इस अभ्यास का अधिकतम लाभ उठाने के लिए, चौथे झान (दर्द या सुख का त्याग) या सांस लेने की सावधानी पर काम करें। इसमें पहले से तीसरे झानों के माध्यम से काम करना शामिल है। इन ज्ञानों को प्राप्त करने की जटिलता के कारण, आप एक योग्य शिक्षक की सहायता लेना चाह सकते हैं। हालांकि, यदि आप एक सरल विधि के साथ आगे बढ़ना चाहते हैं, तो सांस लेने की अपनी माइंडफुलनेस को पूर्ण करने पर काम करें।
- जल्दी मत करो। यह ज्ञान और असुभा ध्यान के सिद्धांत के खिलाफ जाता है।
चेतावनी
- शिक्षक के बिना इस ध्यान का प्रयास न करना सबसे अच्छा है।
- बौद्ध अभ्यास में ध्यान बहुत जल्दी शुरू न करें।
